經(jīng)濟(jì)學(xué)

經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代的一個(gè)獨(dú)立學(xué)科，研究的是一個(gè)社會(huì)如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù)，并將它們?cè)诓煌�的人中間進(jìn)行分配。經(jīng)濟(jì)學(xué)主要進(jìn)行三點(diǎn)考慮：

·資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的前提;

·選擇行為是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的對(duì)象;

·資源的有效配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的中心目標(biāo)。

其首要任務(wù)是利用有限的地球資源盡可能持續(xù)地開發(fā)成人類所需求的商品及其合理分配，即，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史

經(jīng)濟(jì)學(xué)是輸贏與均衡在公共空間里的概念。經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義是一個(gè)頗有爭(zhēng)議性的問題，迄今為止，似乎還不存在一個(gè)被所有經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)可的定義。經(jīng)常被引用的兩個(gè)定義是下面兩種形式：

1、經(jīng)濟(jì)學(xué)是2869研究人類行為的一門學(xué)科，它考察人們?nèi)绾翁幚砟康呐c具有多種用途的稀缺性手段之間的關(guān)系

2、經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究就個(gè)人，企業(yè)，政府以及其他組織如何在社會(huì)內(nèi)進(jìn)行選擇，以及這些選擇如何決定社會(huì)稀缺資源的使用的科學(xué)在資本主義社會(huì)出現(xiàn)以前，在以歷史和文明悠久著稱的民族和國(guó)家中，以古中國(guó)和古希臘、古羅馬及西歐中世紀(jì)保存的歷史文獻(xiàn)最為豐富。它們是兩個(gè)獨(dú)立發(fā)展的文化系統(tǒng)，在經(jīng)濟(jì)方面都有重要的貢獻(xiàn)。

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