從今年開始，每年的12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為配合國家公祭活動的開展，在江蘇省委、省政府和教育部的指導(dǎo)和支持下，江蘇省和南京市教育部門組織編寫了《南京大屠殺死難者國家公祭讀本》。

■本報(bào)記者 趙建春 繆志聰

12月1日，《南京大屠殺死難者國家公祭讀本》高中版在南京市金陵中學(xué)首發(fā)，加之此前公祭讀本的小學(xué)版和初中版已分別于8月底和11月中旬在寧首發(fā)，讀本由此全面進(jìn)入江蘇中小學(xué)課堂。這是我國第一套專門講述南京大屠殺歷史真相，并結(jié)合課堂教學(xué)的歷史讀本。日前，本報(bào)記者專訪了江蘇省委教育工委書記、省教育廳廳長、《南京大屠殺死難者國家公祭讀本》編委會主任沈健，探尋讀本編寫使用背后的故事和出版使用的意義。

設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日，是呼喚國人不忘歷史，是體現(xiàn)國家意志、民族意志的重大紀(jì)念活動

中國教育報(bào)記者：基于什么樣的背景和目的，江蘇省和南京市教育部門決定編寫出版《南京大屠殺死難者國家公祭讀本》？

沈健：目前，世界各國都會在國家層面采取措施，紀(jì)念歷史上造成重大民族犧牲的事件。南京大屠殺是全世界公認(rèn)的歷史事實(shí)，是日本帝國主義當(dāng)年對中國人民的野蠻殺戮。在40多天的時間內(nèi)，30多萬同胞慘遭屠殺，這不僅是中國歷史上的慘劇，也是人類歷史上的悲慘一幕。對于這段歷史，南京從未遺忘，中華民族從未遺忘。令人遺憾的是，在二戰(zhàn)結(jié)束70年的今天,日本國內(nèi)仍不時出現(xiàn)參拜靖國神社、否認(rèn)甚至美化日本軍國主義侵略歷史、否認(rèn)南京大屠殺的錯誤言行,日本極右翼勢力的倒行逆施，理所當(dāng)然引起了包括中國在內(nèi)的國際社會的強(qiáng)烈憤慨和堅(jiān)決反對。

今年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議決定，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。為配合南京大屠殺死難者國家公祭活動的開展，江蘇省和南京市教育部門組織省內(nèi)有關(guān)歷史、教育、文學(xué)、政治、心理學(xué)專家和一線教師，精心編寫了《南京大屠殺死難者國家公祭讀本》。這既有助于向其他國家展示我國的相關(guān)國際主張的歷史來源，促進(jìn)全世界對真實(shí)歷史史實(shí)的理解，支持國家在特定國際問題中的立場，更有助于青少年學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)識到，設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日，是呼喚國人不忘歷史，是體現(xiàn)國家意志、民族意志的重大紀(jì)念活動。

我們希望借助編寫《公祭讀本》，幫助青少年學(xué)生認(rèn)清日本軍國主義的真實(shí)面目。盡管世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利已70年，但在國際上，總有那么一股為納粹主義、為軍國主義侵略戰(zhàn)爭翻案的極右翼勢力。他們打著各種各樣的旗號，否定南京大屠殺的存在，美化侵略戰(zhàn)爭的歷史，與世界和、人類良知、歷史進(jìn)步悖逆而行。

我們更希望通過編寫《公祭讀本》，增強(qiáng)青少年學(xué)生的憂患意識和自強(qiáng)精神。組織編寫《公祭讀本》，可以讓侵華日軍南京大屠殺這段歷史更多地走進(jìn)中小學(xué)課堂，把國家苦難的歷史，通過國民教育體系真實(shí)地展現(xiàn)給學(xué)生，有助于青少年學(xué)生充分認(rèn)識南京大屠殺給中國人民帶來的歷史創(chuàng)傷，樹立正確的歷史意識，在正確理解人與社會的關(guān)系中，形成正確的價(jià)值取向和積極向上的人生態(tài)度；有助于青少年學(xué)生在認(rèn)同中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和責(zé)任意識；有助于青少年學(xué)生清醒地認(rèn)識到，只有使國家富強(qiáng)、民族振興，中華民族才能夠屹立于世界民族之林。

《公祭讀本》力圖通過對南京大屠殺這一歷史事件中人物、事件和現(xiàn)象的真實(shí)、客觀呈現(xiàn)，確保內(nèi)容的客觀、公正、全面、準(zhǔn)確

中國教育報(bào)記者：在《公祭讀本》的編寫過程中，是如何處理和準(zhǔn)確把握歷史與價(jià)值引導(dǎo)之間的關(guān)系的？

沈健：“忘記歷史就等于是背叛”。世界各國政府無不重視自己的國家史、民族史的研究和教育，因?yàn)橥ㄟ^歷史教育,可以使廣大青年了解本國、本民族的歷史,培養(yǎng)國家和民族認(rèn)同感,培育愛國主義和民族精神,樹立正確的歷史觀,堅(jiān)持正確的政治方向。為此，我們在編寫《公祭讀本》過程中，始終堅(jiān)持用馬克思主義唯物史觀闡釋南京大屠殺這一歷史事件，尤其堅(jiān)持史實(shí)的科學(xué)性和客觀性。

我們堅(jiān)持把科學(xué)性、客觀性、性和人文性作為編寫的基本原則，參加《公祭讀本》編寫的10多位各學(xué)科專家來自高校、科研院所、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，他們對編寫架構(gòu)、故事選擇、語言表達(dá)、課堂教學(xué)、活動安排等精心策劃設(shè)計(jì)，對《公祭讀本》中涉及的相關(guān)史實(shí)、觀點(diǎn)進(jìn)行了反復(fù)審校。《公祭讀本》力圖通過對南京大屠殺這一歷史事件中的人物、事件和現(xiàn)象進(jìn)行真實(shí)、客觀的呈現(xiàn)，確保《公祭讀本》內(nèi)容的客觀、公正、全面、準(zhǔn)確，真正做到科學(xué)性和客觀性的統(tǒng)一。

同時，《公祭讀本》的編寫還堅(jiān)持遵循歷史教育的準(zhǔn)確導(dǎo)向，堅(jiān)持以正確的導(dǎo)向和價(jià)值判斷，促進(jìn)知識性、性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。通過《公祭讀本》的編寫和使用，引導(dǎo)青少年學(xué)生正確處理歷史性與現(xiàn)實(shí)性的關(guān)系，將正確的價(jià)值判斷融入對歷史的敘述和評判中，牢固樹立“銘記歷史、珍視和、勿忘國恥、圓夢中華”的核心。

中國教育報(bào)記者：作為一門課程，《公祭讀本》在編寫過程中如何做到適合與便于青少年學(xué)生學(xué)習(xí)的？

沈健：《公祭讀本》的整個編寫過程，始終是從青少年學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)的。我們根據(jù)小學(xué)、初中、高中學(xué)生不同的年齡、心理和認(rèn)知特點(diǎn)，從內(nèi)容選擇、闡述方式、活動設(shè)計(jì)上體現(xiàn)適應(yīng)性，循序漸進(jìn)，逐步深入。小學(xué)階段的《血火記憶》以時間順序?yàn)榫�索，采用“時間為線、點(diǎn)面結(jié)合”的敘述方式，以南京大屠殺歷史事件中的關(guān)鍵人物為切入點(diǎn)，以故事的形式，有側(cè)重地介紹南京大屠殺的基本史實(shí)，引導(dǎo)小學(xué)生初步形成正確的歷史認(rèn)知和對國家公祭的認(rèn)識，勿忘國恥，珍愛和。初中階段的《歷史真相》則以重大史實(shí)構(gòu)成的歷史發(fā)展脈絡(luò)為主線，強(qiáng)調(diào)了以點(diǎn)串線和呈現(xiàn)歷史真相，幫助學(xué)生在全面了解史實(shí)的基礎(chǔ)上，形成正確的歷史認(rèn)識，理解設(shè)立國家公祭日的意義。高中階段的《警示思考》則以有關(guān)重大歷史事件為主線，通過若干主題，直接把史料展現(xiàn)給學(xué)生，給學(xué)生一定的思考空間，讓他們自己去探究與思考；對于自己關(guān)心的問題，通過了解史實(shí)，得出正確的結(jié)論。

從不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知水出發(fā)，以貼學(xué)生的視角，結(jié)合具體的史實(shí)，從多方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

中國教育報(bào)記者：江蘇省將采取哪些舉措發(fā)揮《公祭讀本》在學(xué)校教育中的作用，最大程度保證《公祭讀本》進(jìn)課堂？

沈健：《公祭讀本》是我國第一套專門講述南京大屠殺歷史真相、并結(jié)合課堂教學(xué)的歷史讀本，也是我省學(xué)校歷史教育地方課程建設(shè)的有益嘗試。教育部高度重視《公祭讀本》的編寫，推薦專家參與《公祭讀本》審定，并對《公祭讀本》的應(yīng)用提出指導(dǎo)意見。為了使《公祭讀本》進(jìn)課堂工作落到實(shí)處，我們已把《公祭讀本》免費(fèi)發(fā)放至全省各中小學(xué)校，供學(xué)生循環(huán)使用。現(xiàn)正在南京市開設(shè)公開課，培訓(xùn)教師。

今年12月1日至13日，全省中小學(xué)將在小學(xué)五年級、初二和高二年級學(xué)生中安排4個課時的時間，集中開展教學(xué)。我們要求各校結(jié)合課程設(shè)置和教學(xué)計(jì)劃的整體安排，建立教學(xué)部門、德育部門共同參與的課程團(tuán)隊(duì)，健全課程研究、教學(xué)創(chuàng)新和活動組織的管理機(jī)制，確保人員落實(shí)、課時落實(shí)、活動落實(shí)、目標(biāo)達(dá)成和考評落實(shí)，各地教研部門也要及時組織開展教學(xué)研究，對學(xué)校教學(xué)、活動給予針對性的指導(dǎo)，為《公祭讀本》進(jìn)課堂提供必要的支撐，同時鼓勵學(xué)校主動加強(qiáng)校內(nèi)外聯(lián)系，整合各方力量，合理安排人力物力資源，為教師開展教學(xué)提供必要的支持。

在教學(xué)中，我們要求學(xué)校、教師以《公祭讀本》為基礎(chǔ)，結(jié)合國家公祭日活動的開展，科學(xué)規(guī)劃教學(xué)時間與活動進(jìn)程，特別是要從不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知水出發(fā)，以貼學(xué)生的視角，結(jié)合具體的史實(shí)，從多方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動。為了保證教學(xué)效果，江蘇省教育廳和南京市教育局還將專門組織力量對中小學(xué)教研室歷史學(xué)科教研員進(jìn)行專題培訓(xùn)，切實(shí)保證每一位教師掌握《公祭讀本》內(nèi)容、教學(xué)方法和途徑。

歷史無法重來，未來可以開創(chuàng)。我們還要求各校通過開展課堂討論、故事會、社會調(diào)查、參觀愛國主義教育基地、考察歷史遺址和遺跡、采訪歷史見證人、觀看并討論歷史題材的影視作品、編輯歷史題材的板報(bào)、通訊、刊物，舉辦小型歷史專題展覽等豐富多彩的教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)學(xué)習(xí)走向課外學(xué)習(xí)，從閱讀學(xué)習(xí)拓展為多種方式參與的學(xué)習(xí)，不斷提升教學(xué)效果。各地教育主管部門將主動協(xié)調(diào)區(qū)域內(nèi)的博物館、紀(jì)念館等有關(guān)機(jī)構(gòu)和人員，為《公祭讀本》使用提供必要的外部社會資源支撐。

一年后，我們將對《公祭讀本》使用效果進(jìn)行評估，并進(jìn)一步完善。

銘記歷史、緬懷先烈、珍視和、警示未來，通過編寫使用《公祭讀本》，可以使全省廣大青少年真正了解和認(rèn)識到戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民帶來的苦難歷史，理解和的來之不易，凝聚勿忘國恥、振興中華的共識，從自己做起，從小事做起，在實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福新的歷史征程上，創(chuàng)造無愧于先輩、無愧于歷史、無愧于人民的新成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力學(xué)習(xí)