電視劇《虎媽貓爸》的熱播，在國外中國人圈子也引起了一些關注和議論。有一種論調是美國、歐洲中高收入家庭教育孩子的方式，和中國虎媽們教育孩子的方式，是一樣一樣的。

　　網上有一篇被到處轉載題為《海外華人看虎媽貓爸》的文章中，一位在美國生活了四年的媽媽看了此劇后稱，“感謝國內教育的狠”。她引述身邊一位美國媽媽的話說，“中國式的教育讓她第一能吃苦，第二受得了委屈，第三把以色侍人、女人不工作靠男人養當成恥辱，而這三樣，是她贏得很開心生活的根源。”

　　我讀了這篇文章后覺得很夸張。這三樣東西恰恰是“中國式教育”留下的斷不了的病根，怎么可能是“開心生活的根源”？不以色侍人，對自己的要求也太低了，進取心不足。不靠男人養，是典型的市場經濟進家庭的表現，使得女子看不到經濟之外的自我價值，要通過經濟手段才能證明自己，這種價值觀造成了說不完的家庭矛盾。

　　別再說“吃得苦中苦，方為人上人”了

　　教育需要有恒心，但不必有“狠心”。中國家庭從小沒有原則地讓孩子吃苦、受委屈，是這么多年來華人在其他國家升遷遇到竹子天花板的重要原因。不受委屈，不則鳴，使得美國黑人在美國社會不輕易被人欺負，出色者有機會脫穎而出。能吃苦能受委屈，導致中國孩子在各方面條件比他人好很多的情況下，仍被哈佛等名校拒絕。直到最，華人社區才開始意識到不能繼續白無故受屈，要敢于去伸張正義，爭取合法權益。

　　美國教育讓人在面臨沖突的時候，既不咄咄逼人（aggressive)，也不要甘心受委屈（passive),更不要兩面三刀（passive aggressive), 而是做到堅持原則但不卑不亢（assertive)。在美國職場，只有這么和人去交流，才能贏得他人的尊重，也才能長期保全自己。而這種溝通的慣和能力，是從小練出來的，虎媽們長期壓制孩子，不關心他們內心需要，讓其從小屈從自己的意志，當受氣包，從長遠去看，會傷害孩子的發展。

　　虎媽劇的熱播，讓非常多的媽媽們找到了存在感，也似乎找到了自身行為的合理依據。那位媽媽還抨擊了所謂美國的“快樂教育”。“快樂教育”一說在美國本不存在，這種辯論是和“稻草人”在辯。一個不存在的現象，一個人在那里攻打得高潮迭起有什么意思？那位媽媽作者批評被誤解的“快樂教育”，無非是要重申“吃得苦中苦，方成人上人”的陳詞濫調。美國教育界對于教育的討論，比“吃苦”還是“快樂”這種討論精細得多，并非不是非此即彼的二元化。

　　比如在困難上，美國教育界一直在討論什么是“可取的苦難”（desirable difficulty)，什么是不可取的困難（undesirable difficulty)。選擇可取的困難，讓學生迎難而上，敢于攻堅，是教育界的共識。回避“不可取的困難”，不讓孩子在無能力無興趣無價值的事情上做無用功，同樣是家長、老師長期探討的話題。

　　中美教育的不同，不是誰更鼓勵吃苦的問題，而是大家的教育目標大不相同。大家在“學什么”上的差異更為根本。如果大家去看看美國童子軍等組織的章程，和學校的學生手冊，會看到美國對于青少年兒童的素質界定，和我們多有不同。大家只是在不同的問題上發力。這不說明我們能吃苦，他們不能吃苦，這樣的籠統概括沒有意義。讓人不分青紅皂白在不值得做的事情上白白吃苦，不過是折磨的別名。

　　應當把孩子打造成自帶發動機的汽車

　　表面上看，美國中產階級也讓孩子學各種各樣的東西，但是一般是讓孩子自己去拉升自己，而不是父母去逼。換言之，家長力求把孩子打造成自帶發動機的汽車，而不是長期當孩子的牛馬在前拉，成為牛車馬車。

　　今天上午，我女兒和兩個小女孩受邀去一教會演奏三重奏，我和拉中提琴的小女孩爸爸聊了起來。發現小女孩是跆拳道黑帶，還練過鋼琴，當然還有現在的中提琴，還打網球。我問這位爸爸他有沒有讓女兒去進入高中的某著名樂隊，這位爸爸說：“我以為她會去嘗試，但是她自己沒有興趣，她更愿意去花更多時間打網球。”所以爸爸根本不去強求，雖然在他和我們看來，他女兒在中提琴上也挺不錯，是可造就之才。或許讀者會說，這爸爸讓女兒這么任性，或許毀掉了一個“郎朗式的人物”。可是大家看看四周，以中國之大，學琴者之多，郎朗出了幾個？而一將功成萬骨枯的現實是：大部分孩子最終被父母逼得完全失去了興趣，以前練也白練。

　　我不認為爸媽的強行逼迫和督促是中國家長值得驕傲的地方，應該視其為不懂教育和心理學的蠻干和落伍行為。借助電視劇的熱播，將這種行為合理化，只能說是教育的倒退。學習事關人的頭腦和內心，自然要以人為本。認識什么因素能長久地激勵孩子，建立良性循環的親子關系，促進孩子身心健康成長，獨立成人，這才是父母要去操的心。連演虎媽的趙薇自己都說“不倡導虎媽精神，不應當孩奴”，別的人干嘛要破罐子破摔，一代一代逼下去？

　　一部本來讓人反思的《虎媽貓爸》反使許多父母為自己的超級嚴苛找到了借口甚至自鳴得意。他們就像是一群裝睡的人，你很難叫得醒，但我依然希望他們最好早點醒過來