為官不為心得體會(huì)征文(1)

　　開展教育實(shí)踐活動(dòng)，目的是把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，更好地促進(jìn)改革發(fā)展;遵守規(guī)矩不是無(wú)所作為，“為官不易”不能“為官不為”，要保持昂揚(yáng)向上的進(jìn)取心和干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。這番話語(yǔ)重心長(zhǎng)，促人警醒。

　　黨的十八大以來(lái)，中央不斷出臺(tái)各項(xiàng)規(guī)定、禁令，大力加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，這讓一些領(lǐng)導(dǎo)干部感到“不適應(yīng)”，有的甚至認(rèn)為既然要求這么多、緊箍咒這么緊，那還不如干脆不干活、做“太官”以明哲保身。劉云山的講話對(duì)這些領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)異于一針醒腦劑。

　　作為新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部，干工作、做事情固然要遵規(guī)守矩、依法行政，但面對(duì)當(dāng)前繁重而艱巨的改革發(fā)展任務(wù)，需要有履職盡責(zé)、為民解憂的擔(dān)當(dāng)精神。在涉及改革發(fā)展深層次矛盾問(wèn)題上，要迎難而上;面對(duì)急難險(xiǎn)重的任務(wù)，要頂?shù)蒙先?面對(duì)各種歪風(fēng)邪氣，要敢抓敢管。如果一味怕?lián)��?zé)而不思進(jìn)取，只會(huì)貽誤發(fā)展時(shí)機(jī)、耽擱改革大業(yè)。

　　面對(duì)全面深化改革的新形勢(shì)，領(lǐng)導(dǎo)干部還需有一種改革創(chuàng)新的精神。改革開放30多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，最重要的一點(diǎn)就在于我們解放，敢闖、敢試、敢為天下先。當(dāng)前我國(guó)改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，改革與發(fā)展問(wèn)題相伴，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)矛盾交織，需要解決的問(wèn)題很多。面對(duì)大量棘手的問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)“甩手掌柜”、無(wú)所作為，顯然無(wú)助于矛盾的解決，只會(huì)堆積風(fēng)險(xiǎn)，釀成更大的危機(jī)。

　　今年兩會(huì)在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己”“謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)”。這番講話精辟闡述了“規(guī)矩”和 “作為”之間的辯證關(guān)系，那就是既要“遵守規(guī)矩”即“三嚴(yán)”，又要“有所作為”即“三實(shí)”。當(dāng)前第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在廣泛深入開展，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”精神，慎用權(quán)力，切實(shí)為百姓辦好事、謀好利，開創(chuàng)工作新局面。

　　為官不為心得體會(huì)征文(2)

　　“為官不易”拷問(wèn)干部“為官初衷”。所謂的“為官不易”，實(shí)則緣于中央對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的不少行為劃定了“紅線”。此“紅線”在中央八項(xiàng)規(guī)定和中央紀(jì)委系列禁令、鐵面問(wèn)責(zé)之下，少數(shù)黨員干部便發(fā)出了“為官不易”的感嘆。但這不過(guò)是正常的嚴(yán)格要求，黨員干部便心生退意、口發(fā)牢騷，如此“為官不易”，其實(shí)可以不為。

　　故而，所謂的“為官不易”才真正是“無(wú)理之言”，折射出個(gè)別黨員干部扭曲的“為官初衷”。中央出臺(tái)的各種禁令，反對(duì)的各種不正之風(fēng)，為的就是促使各級(jí)干部端正自己的態(tài)度，擺正自己的位置，回歸自己的本色與本位。倘若心懷“千里來(lái)做官，只為吃和穿”的信條，秉承“為官易、可作為，為官不易、為官不為”的原則，放不下“領(lǐng)導(dǎo)出門，車馬相迎”的“優(yōu)越感”，走不出辦事就得“吃拿卡要”的潛規(guī)則，那此等干部大呼“為官不易”也就不足為奇了。

　　顯然，這些大呼“為官不易”的干部，不是黨和群眾需要的好干部。他們沒有真正明白當(dāng)干部到底為了什么?作為一名黨員干部，必須給出清醒的回答。我們的干部是人民的公仆，手中的權(quán)力是人民賦予的，在位履職應(yīng)該全心全意為人民服務(wù)，而為群眾服務(wù)還講條件的人是不配為人民公仆的。既是人民公仆，就必須摒棄“官念”，沒有任何附加條件的躬下身子，當(dāng)好人民公仆，服務(wù)好人民群眾。

　　所以，作為黨員干部，必須牢固樹立宗旨意識(shí)，必須堅(jiān)守理想信念。面對(duì)正常的嚴(yán)格要求，有什么理由站不穩(wěn)?有什么條件談不易?有什么理由不作為?而所謂的“為官不易”便可“為官不為”，也實(shí)屬偽命題，更不能成為借口。

　　為官不為心得體會(huì)征文(3)

　　日李克強(qiáng)總理在基層調(diào)研時(shí)針對(duì)有些地方的‘為官不為’現(xiàn)象使用“尸位素餐”一詞進(jìn)行了嚴(yán)厲批判。同期網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)了大量文章就政府官員抱著‘只要不出事，寧愿不做事’，甚至‘不求過(guò)得硬，只求過(guò)得去’的敷衍了事的態(tài)度進(jìn)行評(píng)論。

　　“為官不為”本質(zhì)上是因個(gè)人能力受限為求安穩(wěn)、慵懶至極的行政行為;上級(jí)有明令不聽，企業(yè)有問(wèn)題不解決，百姓有疾苦無(wú)動(dòng)于衷，飽食終日、無(wú)所用心，似乎也在點(diǎn)卯當(dāng)差，實(shí)際是一種消極腐敗。其影響長(zhǎng)遠(yuǎn)、破壞范圍廣、弊端效應(yīng)大。這般“在其位不能或不盡其責(zé)”，是對(duì)責(zé)任的褻瀆和貪污，損害黨和政府的形象，辜負(fù)人民期待，耽誤一方發(fā)展，這就是腐敗。

　　正因如此，人民日?qǐng)?bào)才刊發(fā)秦強(qiáng)的《以“三嚴(yán)三實(shí)”治庸官懶政》，站在公正的立場(chǎng)，對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部中存在庸官懶政現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)，竭力倡導(dǎo)通過(guò)在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，推動(dòng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，是從根本上解決庸官懶政問(wèn)題的良方。

　　縱觀輿論對(duì)庸政懶政的批判，偶有憤世嫉俗、偏激過(guò)火的情緒發(fā)泄，但更多的是網(wǎng)民在質(zhì)疑中流露出了自己的憂黨之心和興黨之責(zé)，以及對(duì)黨的殷切期望。

　　為官避事生恥。能干事、敢擔(dān)當(dāng)、有作為，這是黨員干部的立身之本、從政之要。回顧歷史，先賢們?yōu)槲覀儤淞⒘藞?zhí)政典范，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”濟(jì)世格言，林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的為官信條，這些震古爍今的鏗鏘之音反映了先賢們做人的寬闊胸襟，更體現(xiàn)了他們的家國(guó)情懷。曾多次要求黨員干部要像焦裕祿同志學(xué)習(xí)，篤行焦裕祿精神，努力做焦裕祿式的好干部，鼓勵(lì)干部一心為公、兢兢業(yè)業(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)。

　　每一個(gè)黨員干部都要樹立責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神，這是根治“為官不為”現(xiàn)象的保證。同時(shí)，必須通過(guò)制度建設(shè)進(jìn)一步明確干部考核、評(píng)價(jià)、問(wèn)責(zé)機(jī)制，在廣大干部黨員中營(yíng)造擔(dān)當(dāng)可貴的良好氛圍，以實(shí)際行動(dòng)為敢于擔(dān)當(dāng)、實(shí)干干實(shí)的干部保駕護(hù)航，造就人人奮發(fā)有為、個(gè)個(gè)積極向上的政治生態(tài)。讓有為者有位，無(wú)為者后退。