1、愛情和做事一樣沒有失敗只有放棄。

2、當舍于懈怠當一個女子在看天上的時分，惦并?想尋覓什么，惦只是寂寞。遠離諸憒鬧；沉寂常知足，是人當解。

3、在找到智慧之前得先找到快樂，找到快樂之前得先找到自己。人要尋求最高的覺悟，得先明白自己和自己與時空的關(guān)系。

4、剎那便是永恒，一切皆為虛幻。

5、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

6、緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發(fā)現(xiàn)緣沒了。

7、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

8、人身可貴，輪回過患，壽命無常，因果不虛。

9、所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。

10、不要為了寂寞去戀愛，時間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產(chǎn)生感情，到最后你怎么辦？

11、一念愚即般若絕，一念智即般若生。

12、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

13、這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草！

14、無眼耳鼻舌身意，無色聲鮮味觸法。

15、果然能把愛情看破、放下了，你決定超越六道輪回。

16、佛說：前生500次的回眸，才換得今生的擦肩而過。

17、有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。

18、真正的愛情要雙方你情我愿，有因有緣才能成就，不是自己想要就要。

19、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

20、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

21、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是戀愛的墳?zāi)梗�佛說回頭是岸，大家還是戀愛吧。

22、承諾只怕錦書難托，一念執(zhí)著，換三生迷離煙火；一生多情愁，來回多緊鎖，燃燒的福禍，忘記你我。

23、有時候，愛情需要在對的時間和對的地方才能遇見對的人，有相對的開始，與相對的人在一起，一輩子才有最大的幸福。

24、將生命結(jié)束在愛人面前，瞬間的痛苦，永恒的幸福，無法抵擋的。

25、自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。

26、世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。凡事都是有定數(shù)的，不能強求。

27、人生有八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。

28、霓虹燈下的幻影，是因為思念的腳步輕輕踏出紅塵萬丈；千絲萬縷的情意，直到遇見了你，才劃過一道憂郁的淚痕。

29、既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。

30、我們曾是三生石上的舊精魂，千年相伴，看盡人間塵緣，悲歡離合，生死輪回。

31、一切恩愛會、無常可貴久、生世多害怕、命危于晨露，由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

32、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦！

33、一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中。

34、于求樂有情，刀杖加惱害，但求自己樂，后世樂難得。于求樂有情，不加刀杖害，欲求自己樂，后世樂可得。

35、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死，怨憎恨，愛別離，求不得。

36、每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。

37、若有諸眾生，未發(fā)菩提心，一得聞佛名，決定成菩提。

38、人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，愛別離，求不得。

39、忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

40、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

41、慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情，一個是覺悟，一個是迷惑。

42、佛陀說：“凈化自己完全在于自己，別人無法代替。”但是心要怎么凈化呢？諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

43、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲淡淡才是真…如言：執(zhí)子之手，與子諧老。

44、看的淡一點，傷的就會少一點，時間過了，愛情淡了，也就散了。時間，讓深的東西越來越深，讓淺的東西越來越淺。

45、愛本是恨的來處。胡漢不歸路，一個輸，一個哭，甘愿亻爾恨的糊涂，中了愛的迷毒，一面滿意一面殘酷。

46、緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。

47、煙火繚繞的夢境，只是因為愛情，因為刻骨銘心的愛戀；四大皆空不過過眼云煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。

48、如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會從其中引起痛苦煩惱，從而達到永恒的愉快安詳。

49、菩提樹下的輪回，是幾世遺留的姻緣，等你來度我；石橋下等你來過，歲月的蹉跎讓我犯了錯，回首前塵，只愿涅盤成佛。

50、不成說，不成說，一說便是錯。

51、我們的心有很多種作用，這些作用一半害己害人，一半利己利人。凈化自己的心就是去除掉不好的心識作用，不令惡質(zhì)的作用生出來。

52、莫從卑劣法。莫住于放逸。莫隨于邪見。莫增長世俗。奮起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世樂。

53、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

54、由愛故生憂，由愛故生怖。

55、堪回首，人生如夢。愛也悠悠，恨也悠悠。到頭來也是竹籃打水——一場空。

56、既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路。

57、一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。

58、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。

59、留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。

60、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

61、愛本是恨的來處。胡漢不歸路，一個輸，一個哭，寧愿你恨的糊涂，中了愛的迷毒，一面滿足一面殘酷。

62、當愛情離開請別在留戀當愛情走請你珍惜我說愛與不愛還不都一樣，匆忙一生閉上眼，無所謂誰還未眠。

63、愛情是一種遇見，遇見是一種緣分，佛又說五百年的修行才換來今生的擦肩而過。

64、若是有緣，時間空間都不是距離；若是無緣，終日相聚也無法會意。

65、如果莪們能看清“苦”的本相，看出苦由何處而生，由何處磨滅，哪么便容易做到不令苦的形成，?就可以或許節(jié)制苦。

66、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

67、六道凡夫用的是妄心，說的話都靠不住，不要當真，你要當真，決定要上當。

68、人生在世，如身處荊棘之中！心不動，人不妄動，不動則不傷。

69、貪欲是火能焚身，策恨是惡能害身，癡是無明能引起五蘊熾盛而苦了身心。要終止苦而達至安詳快樂，惟有消除“我”“我所有”的意識。

70、種如是因，收如是果，一切唯心造。

71、世間人帶著感情這個愛是假愛，靠不住，為什么？它會變化，愛到最后會變成怨家、仇敵，所以那種愛是假的，不可靠。

72、就在那一夜，我忘卻了所有，拋卻了信仰，舍棄了輪回，只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去舊日的光澤。

73、當愛情離開，請別在留戀。當愛情走，請你珍惜。我說愛與不愛還不都一樣，匆忙一生閉上眼，無所謂誰還未眠。

74、人生在世，如身處荊棘之中！心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

75、不可說。是的都不可說，男人有了外遇，不可說；女人有了小白臉，不可說；孩子不是你的，不可說。

76、問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎么辦？佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。

77、坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

78、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

79、如牧人以杖，驅(qū)牛至牧場，如是老與死，驅(qū)逐眾生命。若以刀杖害，無惡無害者，十事中一種，彼將迅速得。

80、坐也禪，行也禪。一花一世界，一葉一如來。

81、沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉(zhuǎn)愛情的執(zhí)著；即使修百世方可同船渡，轉(zhuǎn)讀三寸經(jīng)綸，終究曲終人散，往事落魄。

82、如果我們能看清“苦”的真相，看出苦由何處而生，由何處消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能夠控制苦。

83、當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解。

84、彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。

85、和一個生活慣有很多差異的人戀愛不要緊，結(jié)婚要慎重，想想你是否可以長久忍受彼此的不同。

86、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。

87、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

88、萬物皆無常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

89、如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會從其中引起痛苦、煩惱，從而達到永恒的愉快、安詳。