1、邦無道，危行言孫。

2、以約失之者鮮矣。

3、足食,足兵,民信之矣。

4、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？

5、學而時之，溫故而知新。

6、殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。

7、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

8、禮，與其奢也，寧儉。

9、君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。

10、溫故而知新，可以為師矣。

11、君子矜而不爭，群而不黨。

12、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！

13、逝者如斯夫！不舍晝夜。

14、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

15、先行其言而后從之。

16、君子之過也，如日月之食焉。

17、不知命，無以為君子；不知禮，無以立人也；不知言，無以知人也。

18、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。

19、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。

20、吾少也賤，故多能鄙事。

21、君子不器。

22、君子求諸己，小人求諸人。

23、述而不作，信而好古。

24、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。

25、已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。

26、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。

27、其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。

28、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。

29、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。

30、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

31、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

32、易曰：天行健，君子以自強不息。有教無類。

33、人而無信，不知其可也。

34、君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。

35、己所不欲，勿施于人。

36、君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。

37、敏而好學，不恥下問。

38、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。

39、名不正，則言不順。

40、躬自厚而薄責人，則遠怨矣。

41、知之為知之，不知為不知，是知也。

42、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。

43、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

44、始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。

45、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

46、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。

47、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

48、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。

49、歲寒，然后知松柏之后凋也。

50、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不乎？

51、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

52、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

53、益者三友：友直、友諒、友多聞。

54、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！

55、君子不以言舉人，不以人廢言。

56、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。

57、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。

58、學而時之，不亦說乎？

59、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。

60、士不可以不弘毅，任重而道遠。

61、工欲善其事，必先利其器。

62、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。

63、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。

64、不知命，無以為君子君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。

65、微管仲，吾其被發左衽矣。

66、學而知不足，思而得遠慮。

67、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾！

68、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

69、學而不思則罔，思而不學則殆。

70、名不正，則言不順；言不順，則事不成。

71、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

72、逝者如斯夫，不舍晝夜。

73、士而懷居，不足以為士矣。

74、往者不可諫，來者猶可追。

75、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣

76、學而時之不亦說乎，有朋自遠方來不亦樂乎。

77、未知生，焉知死

78、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

79、學而時之，不亦樂乎！

80、信于義，言可復也。恭于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。

81、君子有三戒。

82、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。

83、飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣。

84、君子周而不比，小人比而不周。

85、飽食終日，無所用心，難矣哉。